La rivelazione segreta di Ermete Trismegisto – vol. I

La rivelazione segreta di Ermete Trismegisto – vol. I

Un essere immenso appare a un uomo tutto teso verso
l’essenza delle cose e gli domanda cosa voglia “udire e
vedere e poi apprendere e conoscere grazie alla contemplazione”.
È Poimandres, il Nous del dominio assoluto.
Il suo interlocutore gli risponde: “Voglio essere istruito
intorno agli esseri, comprenderne la natura e conoscere
dio”. Tutto, allora, gli si svela, tutto si trasforma in
una luce serena e gioiosa della quale egli si innamora.
Così inizia il primo Trattato, il Poimandres, del Corpus
Hermeticum
: una delle raccolte di testi più fortunate e
influenti che la tarda antichità ci abbia lasciato. La sua
storia è essa stessa un’avventura. Già attribuita al “tre
volte grande” (“trismegistos”, appunto) Ermes – il dio
della scrittura, dell’astrologia e dell’alchimia che risulta
dall’associazione, presente sin da Erodoto, della divinità
greca con l’egizio Thoth – essa è ritenuta antica
quanto se non più di Mosè, e interpretata come prefigurazione
del Cristianesimo. In realtà, la redazione dei
testi sembra risalire ai secoli fra il I e il IV della nostra
èra, mentre una parte, l’Asclepius – un trattato di magia
che riporta le pratiche dei sacerdoti egizi – circola
già nel Medioevo occidentale nella traduzione latina ritenuta
di Apuleio. Ma nel 1460 l’originale greco giunge
nelle mani di Cosimo de’ Medici, che ordina subito
a Marsilio Ficino di dimenticare Platone e dedicarsi al
Corpus. Ficino completa l’opera nell’aprile del 1463 e
riceve come compenso una villa a Careggi. Nel Seicento,
la paternità e la vetustà dell’opera sono infine demolite,
a colpi di filologia, da Isaac Casaubon. Per secoli,
però, la sua influenza è fondamentale: da Pico della Mirandola
a Hieronymus Bosch, da Pieter Bruegel a John
Milton, da Giordano Bruno a Isaac Newton, e più tardi
ancora sino a William Blake, artisti e intellettuali coltivano
l’ermetismo. Ermete trova il suo posto persino
sul pavimento del Duomo di Siena. Ed è certo difficile
resistere al fascino della sua rivelazione segreta, nella
quale teologia e cosmologia si mescolano allo studio
dell’uomo e alla dottrina dell’anima, dove demonologia
e astrologia si fondono. Dove si parla del Principio
e della Fine, e si prospetta una via di Salvezza.
La Fondazione Valla pubblica La rivelazione segreta di
Ermete Trismegisto
in due volumi, il primo dei quali contiene,
oltre ai Trattati tradizionali, anche le Definizioni
armene e gli Estratti di Stobeo.

Paolo Scarpi

Paolo Scarpi insegna storia delle religioni e religioni del mondo classico all'Università di Padova. I suoi campi d'indagine principali sono le religioni antiche, la mitologia e le sue persistenze nel pensiero moderno e contemporaneo, l'ermetismo, la simbologia dei comportamenti alimentari. Ha pubblicato La fuga e il ritorno. Storia e mitologia del viaggio (1992). Ha curato l'introduzione, la traduzione e il commento di opere di Ermete Trismegisto e di Apollodoro e del volume Tra maghe, santi e maiali (1998).


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La rivelazione segreta di Ermete Trismegisto – vol. I

Paolo Scarpi

La rivelazione segreta di Ermete Trismegisto – vol. I

ISBN: 9788804583523
688 pagine
Prezzo: € 30,00
Formato: 12,5 x 19,5 - Cartonato con sovraccoperta
In vendita da: 10 novembre 2009

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